LA RIVOLUZIONE ROMANTICA

Perché rivoluzione ? Perché si ha una visione della vita e dell’arte
diametralmente opposta :

Classicismo = essere. Essere = continuità :

l’uomo è sempre lo stesso : un essere razionale : l’uomo è stato ,è ,e sarà sempre una "res cogitans

Secondo la felice espressione del Goethe, "classico è colui che ha la sensazione di vivere sotto lo stesso sole che illuminò e riscaldò Omero."

Perciò se la vita è sempre la stessa, anche l’arte, mimhsiz tou biou, non ha bisogno di cambiare nelle forme e nelle regole collaudate da millenni.

La vita, per il classico, è armonia ; sotto il regno della ragione non ci possono essere contrasti: sentimenti e passioni sono necessariamente suoi vassalli. La fiducia nella ragione comporta fede nel progresso e nella  felicità.(OTTIMISMO)

ROMANTICISMO E' DIVENIRE

Il romantico ha perduto il senso della continuità della vita . Richiamandosi alla concezione eraclitea
del p a h t a r e i ,per lui la vita è sempre nuova ,cambia continuamente ,ricomincia ad ogni istante, è una perenne creazione individuale. Conseguentemente anche l’arte non è più concepita come semplice imitazione della vita ;ma come creazione della fantasia

Poesia vera per il romantico è essenzialmente : novità, originalità, creazione. ex è novo. Si hanno così le seguenti opposizioni :

   Essere                    Divenire

   Ragione                 Fantasia

    Regole                    Libertà

   Imitazione              Originalità

 

Inoltre il classicismo tende al superamento dei contrasti che sono nell’uomo ,con la fede in una superiore armonia ,in cui bene e male si compensano :Pro bono malum .Il Romanticismo al contrario ha un senso drammatico della vita. Intorno a sé e dentro di sé non avverte che disarmonie,contrasti, lacerazioni, che cerca di superare per vie diverse ma che in sostanza si possono ridurre a una :la via del sentimento .Il sentimento come manifestazione suprema della personalità.
L’uomo non è più tanto un essere ragionevole ma un grumo di sentimento

Per questo al cogito ergo sum di Cartesio, si sostituisce il sentio ergo sum di Bernardin de Saint Pierre .

Schematizzando possiamo evidenziare altre fondamentali opposizioni :

Razionalità            Sentimento
Ottimismo             Pessimismo

Antistoricismo      Storicismo

Cosmopolitismo    Nazionalismo